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規(guī)矩,就是教養(yǎng)


什么是規(guī)矩?

規(guī)矩,是一種存在。

自然規(guī)律是規(guī)矩——四季輪回、物種演化,五運六氣,無不遵循著某種自然法則,你得遵守了,這是對自然規(guī)矩的敬畏。

社會習(xí)俗是規(guī)矩——行為習(xí)慣、生活倫理,包括約定俗成的各種“老理兒”,這個,你也得不要違背了,約束你做事的規(guī)矩,這是你生活在這個世界上舒適的基本規(guī)矩底線。

規(guī)章制度是規(guī)矩——法律法規(guī)、組織紀(jì)律、村規(guī)民約,你同樣得遵守了,這是不可輕易觸碰的社會規(guī)矩高壓線。

《韓非子·解老》云:“萬物莫不有規(guī)矩?!?/p>

人生在世,與人交往,修身養(yǎng)性,處處都離不開規(guī)矩。

懂得規(guī)矩,守住規(guī)矩,才能守住人生。

1.規(guī)矩,是一種分寸

中國有句俗話:魚放三日發(fā)臭,客住三天討嫌。

細(xì)細(xì)品來,很有意思,也很有哲理。

剛做出來一道魚肉聞起來很香,但如果放上幾天可就臭了;到別人家做客,剛開始人家很歡喜,住的日子久了,就會惹人厭。

這就是在說:凡事不能過頭。

用孔子的話講,叫:過猶不及。

做一件事,過了頭和達不到,這兩種效果其實是一樣的。

古語有云:“處事不分輕重,非丈夫也。”

一些人之所以能夠一路順風(fēng)順?biāo)?,不僅僅在于他們的聰明、勤奮,也在于他們對人性的洞察,他們懂得什么叫恰如其分,什么叫不偏不倚,什么叫見好就收,一句話,他們能夠把握分寸。

周國平先生說:“分寸感是成熟的愛的標(biāo)志,人際交往懂得遵守人與人之間必要的距離?!?/p>

有分寸感的人,說話得體,做事留有余地,讓人感到親切但又不失尊重,自在卻又并不疏遠(yuǎn),達到一種“淡妝濃抹總相宜”的境界。

2.規(guī)矩,是一種教養(yǎng)

生活中,有很多不成文的規(guī)矩,都是生活小細(xì)節(jié),說是規(guī)矩,卻能反映一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。

比如:

不要在連排的座位上面,抖腿!抖腿!抖腿!去唱K如果不是自己點的歌,即使會,也不要搶著唱。別人在睡覺的時候,懂得安靜二字。看電影請保持安靜,手機也保持靜音和安靜。在宿舍或公共場合、公交車上,看視頻、聽音樂和玩游戲等,請戴上耳機!在地鐵上,不要一個人靠著扶欄,請給別人的手留個位置。

古人說:泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。

教養(yǎng)和文化是兩回事,有的人很有文化,但是很沒教養(yǎng),有的人沒有什么太高的學(xué)歷和學(xué)識,但仍然很有教養(yǎng),很有分寸。

教養(yǎng)決定了一個人的生命層次。良好的教養(yǎng)從來不是一蹴而就的,它并非單純的禮貌,而是文化的積累,和習(xí)慣的養(yǎng)成。

守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)。

3.規(guī)矩,是一種原則

嚴(yán)遵曾言:“心如規(guī)矩,志如尺衡,平靜如水,正直如繩?!?/p>

一個人有原則,有規(guī)矩,才能內(nèi)心方正平靜。

李女士是低保戶,早些年得了一場重病,丈夫常年疾病纏身,無法從事重體力勞動。

夫妻倆經(jīng)營一個只有一平方米多的攤位,靠買賣雞蛋、干貨、面條等維持生計。起早貪黑、辛辛苦苦一天,也只有50元左右的收入。還有一個孩子大學(xué)剛畢業(yè),目前在家里待業(yè)。

一天,她在攤位不遠(yuǎn)處,撿到一個錢包,看到里面有幾千元現(xiàn)金、銀行卡及身份證等,就立即聯(lián)系失主來認(rèn)領(lǐng)。

失主拿回了錢包后,立即從包里拿出一沓錢感謝她。

但卻被她斷言謝絕:“這只是件小事,這不算啥;再說,如果我想要你這錢,那還不如當(dāng)初撿到的錢不還給你。所以這錢不能要,拿了你的錢,我就對不起自己的良心?!?/p>

孟子說:“仰不愧于天,俯不怍于地?!?/p>

一個人在得意時,堅守原則可能是名譽使然,但他在失意時依舊堅守原則,那就是真正的善良。

原則不是不通人情,也不是對外界的敵意,而是一個人對自己的規(guī)范。

守得住原則,才守得住那份心安。

4.規(guī)矩,是一種底線

人有境界,也有底線。

境界給人以光明的前景和希望,底線則是人賴以生存的基本保障。

易中天認(rèn)為,底線比境界更重要。一個人沒有境界,頂多差勁一點,但沒有底線就會出大問題。

他這樣表白自己:“我確實沒什么境界,但我有底線,我是個‘底線主義者’?!?/p>

一個人,沒了底線,就什么都敢干。一個社會,沒了底線,就什么都會發(fā)生。

孟子曰:“人有所不為也,而后可以有為也?!?/p>

中國第一位田園詩人陶淵明才華橫溢,卻徘徊于仕與耕之間,后來干脆歸隱田園。

這一切,源于他不愿打破自己的底線。

陶淵明清正廉明,從不攀附權(quán)貴,也絕不阿諛奉承。

而是選擇一生堅守原則,把才華賦于詩中,流芳百世。

守住底線,不僅在于做了多少事,更在于明白哪些事做不得。

5.規(guī)矩,是一種人品

人品是最高的學(xué)位,德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧,真正的人才。

有才不如有德,有錢不如有品。

幾年前,白巖松在采訪季羨林的時候,曾聽到一個真實的故事。

有一年秋天,北大新學(xué)期開始了,一個外地來的學(xué)子背著大包小包走進了校園,實在太累了,就把包放在路邊。

這時正好一位老人走來,年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理各種手續(xù)。

老人爽快地答應(yīng)了。

近一個小時過去,學(xué)子歸來,老人還在盡職盡責(zé)地看守。

謝過老人后,兩人分別。

幾日后是北大的開學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就座的北大副校長季羨林,正是那一天替自己看行李的老人。

白巖松感嘆說:

“我不知道這位學(xué)子當(dāng)時是一種怎樣的心情,但在我聽過這個故事之后卻強烈地感覺到:人品才是最高的學(xué)位?!?/p>

你是什么樣的人品,就決定了你的人生能達到怎樣的高度。為人規(guī)矩,品行自然端正,就算前路再窄,也能越走越寬。

相反,那些一門心思走捷徑的人,遲早會斷送在自己的心機里。

無視規(guī)矩的人,注定寸步難行。

6.淮南子曰:“矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓?!?/span>

國有國法,家有家規(guī),生而為人,不可漠視規(guī)矩。

也許你會認(rèn)為守規(guī)矩可能會很吃虧,但是實際上,這個世界其實很公平的,守規(guī)矩才是最穩(wěn)妥的一條路。

不守規(guī)矩的人確實會在短期上獲得利益,但是從他不守規(guī)矩的那一刻開始也會為此付出慘痛的代價。

規(guī)矩,就是一種修行。

“仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心”,每日三省,自我完善,才是對生命的尊重。

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